Блот (др.-скандинавское blót) — это центральный ритуал в дохристианской скандинавской (норманнской, викингской) религии. Слово буквально означает «жертвоприношение», «поклонение через жертву» или «благословение через дар».

Это не просто убийство животного, а сложный обмен: люди отдают богам, предкам, духам места или иным силам ценный дар, а взамен просят плодородия, мира, хорошего урожая, победы, удачи в плавании, здоровья скота и т.д.

Основные черты, как проводился блот (по письменным источникам и археологии)

1. Время проведения Самые крупные общественные блоты обычно устраивали 2–3 раза в год:

1. • Зимний блот (Winter Nights / vetrnætr) — начало зимы, примерно октябрь, праздник урожая и начала тёмного времени.
   • Йоль / Юле (midwinter blót) — зимнее солнцестояние, декабрь-январь, самый важный.
   • Сигрблот (sigrblót) — весенний, победа/начало походов, примерно март-апрель. Были и внеочередные блоты — при эпидемиях, неурожае, перед важным походом и т.д.

2. Кто проводил

1. • Общественный (большой) блот — местный вождь, ярл, годи (goði), богатый бонд, который выступал в роли жреца.
   • Малый (домашний, семейный) — глава дома, иногда женщина.

3. Место

1. • В хофе (hof) — деревянном храме/священном зале.
   • В вэ (vé) — огороженном священном месте.
   • В хёрге (hörgr) — каменной насыпи или алтаре под открытым небом.
   • В роще (lund), у источников, на могильных курганах (haug).

4. Основной элемент — животное Самые престижные и часто упоминаемые жертвы:

1. • Конь (особенно жеребец) — самый дорогой и статусный дар.
   • Бык, корова, баран, козёл, свинья (особенно кабан).

Реже — овцы, собаки. В очень редких случаях (по письменным источникам) — люди (чаще всего пленные или преступники), но это не было нормой.

5. Как именно проходил ритуал (на примере описания из саги о Хаконе Добром, Snorri Sturluson + другие источники)

1. • Все свободные люди (бонды) собирались, приносили еду, напитки, животных.
   • Животное убивали (чаще всего ударом топора/меча по шее, чтобы была сильная струя крови — это считалось зрелищным и правильным).
   • Кровь собирали в специальные чаши (hlaut).
   • Кровью окропляли:
     • алтарь / идолов богов,
     • стены храма,
     • участников (веточкой или кисточкой разбрызгивали кровь на людей — это и было собственно «blessa», благословение).
   • Голову животного иногда отрубали и выставляли напоказ (археология показывает много черепов в культовых местах).
   • Тушу разделывали, варили в огромных котлах (часто в земляных печах с раскалёнными камнями).
   • Мясо ели все вместе на большом пиру — это была сакральная трапеза, часть жертвы возвращалась людям.
   • Пили мёд, эль, пиво, произносили клятвы и тосты (часто круговые): → за богов (особенно Один, Тор, Фрейр, Фрейя), → за предков, → за удачу / победу / урожай.

После пира могли гадать по внутренностям, по рунам, по поведению животных и т.д.

Кратко — типичная последовательность большого блота

1. Сбор людей в священном месте
2. Приглашение/вызов богов, духов, предков
3. Убиение животного(ых)
4. Сбор и разбрызгивание крови
5. Разделка, приготовление мяса
6. Совместная трапеза + питьё + здравицы
7. Иногда гадание или клятвы